それは私達の祖先から受け継がれてきた浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。わが国での写経の歴史は、日本書紀に、「書生を衆めて、始めて一切経を川原寺に写す」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司へを任命し、これら専門のものが書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的にした個人的写経が始められたようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活に心のやすらぎを与える糧となってきました。それは身と心を調えて行なう写経のこころが、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えとなりました。現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに、祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
「般若心経」は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。

1　書道具・・・・・硯・塁は小型で質の良いもの、小筆は穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選び下さい
2　手本・・・・・・・経典または写経用台紙。
3　写経用紙・・・・・写経専用の紙または、にじみが少なく筆当たりの良い紙。
4 室内・・・・・・・清浄に整え、仏間を使用する場合は、香・華・灯明を供え、荘厳します。
5 身支度・・・・・・手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします

・　正坐し、姿勢を正して呼吸を調えます。
・　浄水を硯に小量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ち着けます。
・　合唱して、「四弘誓願」、「般若心経」を唱えます。
・ 　静かに筆をとり、表題から書き始めます。
・ 　浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないよう注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、字の右横に点（、）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字の時は、その所（文字と文字の間）の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
・ 　日付けは本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
・ 　終りに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合は、あえて記さずとも良いでしょう。願文の例は後記）
・ 　氏名を記し、末尾に「謹写」と印します。雅号は用いないこと。 書写が終れば、合掌して「普回向」を唱え、写経を終ります。 書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。
郵送する場合 は、きれいに折りたたむか、筒 などに入れ、丁寧に送ります。